miércoles, 31 de octubre de 2012

Una interpretación existencialista de la vida

"¿Pero, es que nadie está dispuesto a sentir?",  dijo mirando -de una vez por todas- con las lágrimas apenas contenidas para no seguir sollozando. Miraba a todas esas caras angulosas y desdeñosas, algunas de las mismas transitaban entre el test blanco y el tono mestizo, sin embargo eran al fin y al cabo, caras indiferentes.  

Estaba decidido esa tarde a hacer el encaramiento más valeroso que jamás volvería a intentar en adelante, seguro que sí, no por que no se atrevería después, sino porque ya no había tiempo. Su destino sería cortado dentro de poco por la misma inexistencia vacía de su vida . Luego, gritó inconteniblemente: "¡Necesitamos emociones, sentimientos, pasiones, en fin..., humanas sensaciones!" 

(...)

El suicida gritó: "¡Sólo un hombre que bordea el caos cerebral puede contemplar los límites de la vida misma, lo demás es pérdida de tiempo, te lo aseguro, una maldita pérdida de tiempo!" Le miré con los ojos, sí, sí con esos únicos ojos y con esas únicas miradas, que sólo un suicida que merece respeto debería recibir.

"¿Hay otra propuesta fuera de esta irresoluta pérdida de tiempo?", dijo mostrando unas lágrimas desesperantes, las mismas que discurrían piadosa y desconsoladamente por su faz tierna y desesperada.

"¡Sí, sí, la hay, la hay, le juro que la hay, esa, esa es la fe!", dije.

"La fe, nada más que la fe, la justa y necesaria fe en quienes creemos y de quienes esperamos- y volví a afirmar-, no perdemos, sino ganamos, y no importa si alguien se da cuenta, o no de ello al final. Lo importante es el intento de creer cada día y seguir creyendo con más fe cada día."

(...) 

(De: Los días van y vienen. Lima. 2012)


***

Introducción al problema

El cuaderno de:  "Los días van y vienen" constituye un libro de relatos. Allí se trata de hacer una interpretación existencial a la vida humana, por el momento está inacabado, pero si hay algo que debo afirmar es: que se viene retroalimentándolo de vivencias, sí, de esas humanas vivencias diarias, algunas propias y otras ajenas. Todos estos relatos tienen un similar corte -al menos en su mayoría, hecho que me enorgullece desde ya-, estos - en muchos casos- están tejidos bajo una misma madeja: la autobiográfica, quiero decir escritas en primera persona. Aunque aclaro: No siempre los escritos en primera persona llevan necesariamente relación directa con las vivencias del autor, tal vez indirectamente hayan pasajes propios sin quererlo, pero jamás habrá una proporción certera ni fehaciente. El grado de relación sólo lo sabe el autor. 


Decidí incluir a esta nota que hoy escribo, más crítica y analítica que literaria, fragmentos de uno de los relatos, tal vez con la única finalidad de ejemplificar lo que afirmaré posteriormente, y por supuesto dejar también en libertad a los lectores para que puedan emitir su fallo, total todos pensamos e interpretamos las cosas de diferente manera.


Las afirmaciones e interpretaciones filosóficas



Hoy parecería que las ideas han quedado supeditadas a los poderes económicos, esa hipótesis quizás sea más adelante una de las formas lógicas de explicar el por qué estamos atravesando una grave crisis de valores. 


Hoy más que nunca se hace necesario que entre las personas se promueva un llamado radical para despertar en las demás personas un compromiso individual de sensibilidad y una consciencia emocional para elevar la calidad de eso que llamamos en formación cívica, seres humanos.

Tal vez nuestra felicidad, hoy no es completa ni satisfactoria porque la anteponemos y la condicionamos siempre y a cada instante a factores externos que nada tienen que ver con ella, como la cosificación (mercantilización)del género -ya sea hombre o mujer-, la materialización de ambiciones que escapan al normal deseo de tener -sólo por el hecho de lactar cosas ya no necesarias, sino innecesarias-, la necesidad de mostrarse superior al otro, la anteposición de status socioeconómicos -o de piel en el peor de los casos-, y hasta las necesidades de cuerpos físicos. Todo esto, me temo que resulta incompatible con lo que solemos llamar felicidad, y lo que es peor esto no indica más que una pobreza del espíritu, sí, de ese espíritu humano que olvidamos que llevamos dentro. 

Hoy está claro que los problemas de estas sociedades actuales radica en sobremanera en su pobre estado de consciencia emocional, o lo que llamaríamos pobreza emocional. Tal vez hoy, el existencialismo sea una forma de explicación a los problemas emocionales de este mundo presente, porque es a través del existencialismo que se percibe al ser humano en toda su intensidad, en sus miedos, anhelos, sensaciones, frustraciones, odios, contradicciones y esperanzas de fe fallidas. 

El existencialismo más que una forma de suicidio mental como refieren muchos estudiosos de la psicología y de la filosofía, es al contrario el punto de partida para entender y comprender los móviles que mueven las acciones de los hombres y de las mujeres de este tiempo. Sólo por citar claros ejemplos: Heidegger, Rainer Maria Rilke, Dostoyevski, Kafka, Sábato, Fernando Pessoa, Hermann Hesse, Camus, Ingmar Bergman, Cèline, Heinrich Böll, en fin sólo por citar a algunos como ya dije.

Pessoa y Hesse, dos interpretaciones distintas de asumir un modo de existencialismo


Una amiga mía y escritora, Patricia Tauma Romero, tuvo el buen gesto de compartir parte de este texto que hoy lo presento en toda su extensión, pues tengo por costumbre compartir fragmentos de mis crónicas y notas en las redes sociales previos a su construcción, los mismos que finalmente termino depositando en este blog o página virtual, o como quieran llamarlo. Precisamente, un joven hacía un cuestionamiento a estas palabras, por eso aclaré al inicio, son interpretaciones mías, nada más y cada quien es libre de dar también su propia interpretación a estas palabras. Él refería dos cosas, que considero necesarias e importantes analizarlas: 



  • la primera, que el existencialismo de Fernando Pesoa no era sino una actitud contemplativa y de permanente duda propia sobre el cristianismo esotérico. 



  • la segunda, que Hesse sería un existencialista, tal vez más cercano al sentido original de la sensación de Kierkegaard, pero con la diferencia que su compromiso apuntaba hacia otro lado.

Bueno, en primer lugar resaltaría algunos aspectos del existencialismo, como es la preocupación por el "yo" subjetivo, la nada, la desesperación e inclusive la angustia que no son más que engendradas por las emociones. Bajo esa óptica, debo reconocer que  Fernando Pessoa no existió, tal vez se resistió a existir, he allí su multiplicidad por lo que debo reconocer lo acercaría más a un post estructuralismo francés - que radica en la multiplicidad, sí esa multiplicidad que nos indica a un Pessoa que sólo existió como un cliché que nombraba a un cuerpo despedazado en múltiples personajes literarios - sus heterónimos-, o dramas de gentes que él firmaba, un hombre perdido en su obra, en sus personajes, que se animaron a cobrar la vida que Pessoa jamás pudo cobrar, sin embargo su preocupación y acercamiento a la razón, a la esencia, al sujeto lo acercarían, sino en forma, por lo menos en fondo, he allí me atrevería a citar su "Libro del desasosiego". 


En segundo lugar, Hesse y sus historias: "El lobo estepario", y "Siddhartha", sólo por mencionar estás dos nos da una evidencia clara sobre la preocupación existencialista, en la primera novela: el dilema expuesto sobre la identidad humana, el hombre y el lobo, la virtud y la humanidad, en contraste con la satisfacción salvaje del instinto y la misantropía -aversión al género humano-. En "Siddhartha", con una óptica más religiosa, cargada de una profunda desilusión e infelicidad. Este mundo está lleno de miseria humana, nos intenta decir, amargura de vivir entre seres deshechables, pero que es necesario adentrarnos al mundo interior pare encontrar las respuestas a los actos - tal vez he allí el lado más religioso y filosófico que sobre Hesse se pueda hacer-. Me quedo con estas interpretaciones más que suficientes para indicar que las emociones existencialistas de Hesse alcanzan mayor dimensión si son elevadas a la sabiduría filosófica. 

Hacia un deseo de búsqueda e interpretación existencialista


La respuesta, claro, claro que debe haber no una, sino muchas respuestas. El intento, debe hoy radicar en que nuestros estudiantes de la psicología, de la filosofía, de la antropología, y de las demás humanidades empiecen a desarrollar dentro de sus tesis de investigación muchas, hartas, bastantes teorías que expliquen y defiendan las emociones. Pues el papel de interpretar los múltiples problemas -de esos que yo llamo vacíos emocionales, y por ende existenciales y que es necesario hoy en día darles interpretación- , recae hoy más que nunca en los estudios de las humanidades.



Estar comprometidos con la historia hoy en día, significa estar preocupados por sentir, por querer, por sentir mucho, por querer mucho, por sentir mucho uno mismo, y por hacer sentir también a los demás, hacer sentir sensaciones de bienestar, hoy el reto es ese, sin embargo este mismo reto adquiere mayor dimensión cuando dejamos que esas sensaciones se hagan posibles en los otros, quiero decir cuando queremos a otros y nos dejamos querer también por los otros.

Como ya dije anteriormente en otras notas o crónicas que suelo escribir que son, han sido y serán las relaciones familiares a lo largo de la historia -esas, que se dan de padres a hijos, de hermanos a hermanas, o de cónyuge a cónyuge-, la tabla de salvación para encaminarnos hacia una sociedad de futuro más humana, más afectiva y sensible. Por tanto, es allí donde se requiere trabajar más, y este no es sólo un trabajo de los psicólogos o los maestros, menos de los religiosos, sino de cada componente social al interior de cada familia propia.

Al final, pienso que no somos más que fragmentos de experiencias conducentes a esa gran obra- tal vez esa obra cumbre que tanto busca un escritor joven en vida ensayando papeles tras papeles cada noche al interior de su cuarto y que siente que ya está cerca y sin embargo aún no llega-, sí, no somos más que instrumentos de una obra mayor, obra que casi nunca esta terminada sino hasta que el destino invisible hace un corte trágico a su desarrollo, siendo por fin terminada y presentada no por el que lo ansía, sino por otro u otros, todos pertenecientes a un distinto y posterior tiempo. Esa obra maravillosa hasta las lágrimas futuras, e irreconocible -producto del silencio absoluto que lo envolvió en el presente-, será finalmente develada. Total, trabajar en medio del silencio para proyectarse en el momento indicado, es lo mejor que podemos hacer para darnos esperanza.

Desde Lima, Ciudad Capital del Perú.
Víctor Abraham les saluda.

Carta para un corazón de melón (apuntes de "Libertad bajo comparecencia". Lima. 2012)


Corazón de melón:

Sabes?, no podía concebir el sueño, es raro para algunos, y tal vez lo sea para ti también, verdad?, aunque debo decir que para mí esto es frecuente- ¡Lo siento!, tal vez porque sé que te preocupas por mí-, sin embargo debo afirmar que es la noche la que da materiales a mi trabajo de creación cada día, ha sido así siempre, en fin,… Sólo quería escribirte hoy,  a pesar de ser muy tarde, o ser muy noche o estar envuelto por una nueva amanecida.  ¡Diantre!, qué rápido se pasa la hora, ya es muy temprano del día presente.

Es curioso, que sin pensarlo haya sido posible pactar un encuentro casi sin saberlo  y sin proponerlo hace sesenta y cuatro o sesenta y cinco días- tal vez más- no lo sé, ni recuerdo. Tal vez eso ahora sea lo de menos. Sin embargo lo que no puede ser menos es el juego del destino- esa especie de suerte invisible- que me ha conducido todo este tiempo a buenos puertos – esos buenos cariños y buenos afectos que he recibido de ti-.  Fue un sábado, uno de esos tantos y apáticos sábados a los que estaba acostumbrado. Es curioso que de pronto haya podido encontrarte, pero no tanto porque sin pensar te busqué, sino porque sin buscarte te he terminado pensando. Pensando demasiado. ¿Cuánto ha transcurrido desde hoy en que nos vimos por primera vez? ¿Lo recuerdas? ¿Lo recuerdas? , yo hago el remoto esfuerzo por recordarlo. Ya he perdido el cálculo desde ese entonces, ya ni recuerdo los detalles externos, pero sí tengo vivos los detalles internos- que son al fin y al cabo los más importantes-. Las cosas que solemos decir, las cosas que solemos hacer, las cosas que solemos pensar, todas estas cosas son las que realmente importan, ¿me has entendido?, son estas y nada más.

Cuando un escritor alcanza la etapa de la creación propia, no ajena, sino ésa que va acompañada del estilo, la intencionalidad y la temática de su pensamiento muchas cosas cambian, cambian alrededor de su vida y su visión por la comprensión general. Sólo cuando un escritor alcanza esa etapa, se puede decir que está empezando a escribir lo que realmente debe escribir, lo anterior  a esto, sólo constituye el legajo de borradores imprecisos y miedos impropios de una mente aún infantil.  La mente revela al cuerpo. El escritor que empieza a alcanzar la etapa de la creación propia pule la mente, y esta se revela al cuerpo, ya no de manera imprecisa, sino precisa.

Espero, que al leer esta nota, sólo puedas regalarme dos cosas, aunque no pueda verte: la primera, una sonrisa, y la segunda, otra sonrisa. Esto es lo más importante, lo importante debe ser siempre estar alegre, lo importante debe ser siempre sonreír, no una, ni dos, sino las veces que te sea posible hacerlo. Vale? Un abrazo sincero y te estaré esperando hasta el próximo regreso.

Pequeña querida, mi querida pequeña.

Pd.- ¿Sabes lo que haré cuando te vea?, ¿Lo sabes, verdad?, dime que lo sabes…

Inmensamente tuyo.

V.A.

(De: Libertad bajo comparecencia. Lima. 2012)


***
Desde Lima, Ciudad Capital del Perú.
Víctor Abraham les saluda.

martes, 30 de octubre de 2012

Apuntes de: "Libertad bajo comparecencia". Lima. 2012.


(...)

-No importa quiénes seamos, o cuál sea nuestro nombre o apellido, ni siquiera nuestra procedencia ni nuestro estrato o la piel artificial que solemos llevar cada día para impresionar a otros u otras, no, nada de eso importa más que nuestros actos. No importa si somos mayores o menores en edad o en estatura física, no importa si nos critican por lo que parecemos, o hacen halago de nosotros sin conocernos -total sólo son apariencias pasajeras-, eso en realidad es lo de menos, lo más importante es ser nosotros mismos y esmerarnos cada día en mostrarnos así. Me has entendido? -

-Los actos, los actos, sí , sí, ya sé que me vas a decir que son los actos los que determinan todo, las palabras, las interminables palabras ayudan, dan fe y esperanza también, te he escuchado decir esto siempre, tantas veces, tantas veces que ahora lo sé, lo sé muy bien, papá, lo sé muy bien, sé muy bien, lo que debemos ser, lo sé-.

***

Nuestros diálogos simétricamente iban de una dirección a la otra, yo lo miraba, él me observaba, las palabras se iban sucediendo - a veces verticalmente, otras horizontalmente, los tonos casi siempre variados, se tornaban gentiles y alegres, y eso era suficiente para sentirme protegido. Sus nobles palabras eran sinónimo de protección y amistad, más que padre e hijo, éramos un viejo sabio y roído por el tiempo, y un pedacito de pequeño niño. Hablábamos, y hablábamos a veces también con el silencio, nuestro silencio, silencio que era suficiente para saber que hablábamos de lo mismo, o al menos que nuestra intención era la misma. En un extremo de la esquina amarilla, frente a frente separados por una cuadrada mesa sobre la cual se esparcían muchos periódicos amarillos y viejos, yacía una conversación, una agradable conversación, afuera el viento silbaba y las olas del mar se estremecían a cada golpe invernal de setiembre. 

(De: Libertad bajo comparecencia. Lima. 2012)

Desde Lima, Ciudad Capital del Perú.
Víctor Abraham les saluda.

miércoles, 24 de octubre de 2012

Perdona nuestras deudas así como nosotros..., ¿perdonamos a nuestros deudores?

“Si se va a morir en un mes o dos meses, hay que soltarlo,..." 
(Alejandro Toledo, expresidente de la República del Perú y líder del partido político Perú Posible, en declaración para la prensa)

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¿Un mes o dos meses para morir?¿Soltarlo? Sr. Alejandro Toledo, por favor, esas no son palabras de un exmandatario, sino de un hombre que habla con el odio. ¡Dios, Sr.Toledo hablamos de un Ser Humano, no de una bestia!


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Ayer, martes 24, cuando regresaba a casa por la tarde, luego del trabajo diario, me detuve brevemente en un puesto de periódicos como siempre lo hago a leer las portadas de los diarios del día. (Es una costumbre mía adquirida desde hace mucho tiempo, es curioso que no recuerde desde cuando lo hago, pero sin duda que este hábito lo hago con frecuencia.)

Un futuro matrimonio de una pareja de espectáculos -con parte y todo-, bien por ellos; un par de conductores otra vez se amistaban -¿no sería mejor que lo hicieran de manera privada-, pero entiendo su necesidad de publicidad-; temas de un indulto que tiene dividido a la mitad del país; temas de política nacional; un cuestionado fútbol versus un ovacionado voley; temáticas internacionales; temas culturales otros de espectáculos, todo igual, sin embargo me llamó la atención las declaraciones del Sr. Toledo - y no es la primera vez que escucho o leo sus declaraciones algo ligeras sobre algún tema determinado-. El pronunciamiento esta vez era sobre un tema coyuntural tan delicado que tiene dividido, como ya dije al país desde hace varios días. Mi posición irrestricta - como ya lo dejé expresada en una nota que escribí hace más de quince días, sito el texto en http://mariodelperu.blogspot.com/2012/10/hacia-una-sociedad-del-perdon.html -, se inclina en favor de la defensa de la vida, y respeto por la persona humana, sin importar filiación política o clase socio- económica. Afirmo esto, porque he recibido duras críticas, e incluso no hubo quienes me quisieron encasillar dentro de un partido político, hecho que me llama la atención. 


La verdad, es que no pertenezco a ningún partido político, no porque no quiera asumir un compromiso social, sino porque para ser sincero me cuesta someterme a una disciplina reglamentaria. Me cuesta someterme a las ideas carentes de ideologías de grupos amplios o reducidos que equivocan la visión del quehacer político, debo reconocer que me cuesta también seguir las indicaciones o acciones de los líderes que guían estas agrupaciones. Respeto a quien o quienes lo hacen. A veces es necesario, es vital, reflexionar antes de convertirse en seguidor o adepto de algo o de alguien. Hay que cuestionar, cuestionar mucho; en el juicio crítico está la mayor comprensión, la mayor comprensión a los sucesos diarios. No necesitamos embanderarnos en ningún partido o agrupación política para asumir una posición de sensibilidad humana. (Sin embargo, entiendo cuando alguien dice: "en grupo puedes alcanzar ser escuchado", aunque dudo mucho que así sea, en fin cada quien es dueño de sus decisiones.) La posición que uno adquiere muchas veces respecto a algo está fundada más que en meros deseos mediáticos, en experiencias personales o en ideologías que se ha asumido como forma de vida.


Decir que podemos "soltar" a una persona - como si estuviera enjaulada-, hecho que me parece no tan prudente por la expresión no es correcto, como tampoco lo es decir: "si va a morir en uno o dos meses". Me llama la atención que aún haya personas que vivan del rencor. Yo pregunto: ¿A qué tacho estamos enviando hoy por hoy nuestra sensibilidad? ¿A qué tacho estamos tirando esa frase que aprendemos cuando somos niños: "Ama a tu prójimo como a ti mismo"? ¿y dónde queda la expresión que fervientemente repetimos cuando participamos de las celebraciones cristianas los domingos, los Te Deum, o cualquier otra fecha: "Perdona nuestras deudas así como nosotros perdonamos a nuestros deudores"?, en fin, ¿ A qué tacho estamos tirando nuestra calidad humana? Yo recomendaría- con el mayor respeto de la agrupación política del Sr. toledo-, que alguien asesore mejor a su líder al momento de proferir palabra alguna.


Termino esta apreciación citando una expresión que ya dije una vez, y lo reafirmo: "Entiendo que siempre se nos haya enseñado a juzgar a las personas por sus actos y a condenarlos o a premiarlos, pero está en nosotros ampliar esta visión y llevarla más allá de cualquier entendimiento.  No, no estamos para promover una sociedad de odio. No, así no funcionan las cosas. Nosotros somos parte – o debemos serlo, si aún no lo somos- de una nueva generación que no está cimentada por el odio , sino por la oportunidad de cambio, de perdón y entendimiento. "




Desde Lima, Ciudad Capital del Perú. 
Víctor Abraham les saluda.

lunes, 22 de octubre de 2012

dos adolescentes, dos relatos, un estilo: a propósito de un concurso de relatos.

De mi niñez a mi adolescencia 
(Nota autobiográfica. Fragmento)

Autora: Stefanny Vasallo Drago. (13 años)
Primer premio: 2do año secundaria
Colegio: Nuestra Señora de La Merced. San Borja.


Hace muchos años atrás era una muy pequeña y linda niñita, muy dulce diría yo. Empecé a asistir al nido. Tenía muy buenas notas, siempre iba y venía con mis stickers pegados en la frente, -cuando no- un chupetín como premio por haber respondido bien.

(...) conocí a muchos amigos allí, a algunos frecuento hasta hoy. Es curioso que en el nido lo único que aprendas es a pegar bolitas de papel crepé, o intentar pintar una figura sin salirte de la línea.

Niñez divertida, jugaba con mis muñecas y con mi hermano que me lleva algunos años.

En la niñez no faltan las caídas, cuando corres o intentas huir de tu mamá, sólo por el hecho de quererte dar de comer o algo por el estilo. Recuerdo que tenía siempre conmigo un peluche de conejo -aún en la mayoría de las fotos salgo abrazándolo-, hasta ahora lo tengo guardado.

(...) me gustaba el Heber, una marca de papilla, especialmente el de manzana; siempre la pedía y comía muy rápido.

(...)años después crecí y pasé a primaria. Creo que mi primaria no fue difícil, recuerdo que siempre me sacaba veinte en los dictados. Tenía buenas notas.

(...) fue una de mis profesoras preferidas, siempre me ayudaba sino entendía algo hasta que tuve que pasar al tercer grado y me tocó la profesora más mala de todas, me odiaba totalmente, me jaló en matemática y tuve que ir a nivelación de verano.

(...) finalmente pasé a la secundaria. Después de algunos años me cambiaron de colegio, dejé demasiados amigos y más de cinco años de estudiar ahí. Recuerdos...ahí.

Así que debo mejorar en mis cursos y otras cosas más, ya que estoy en la adolescencia y es una de las edades donde los chicos se desequilibran más.


***

3MSC (CORAZÓN) (Fragmento)

Autora: Olenka Navarro. (13 años)
Primer premio: 1er año secundaria
Colegio: Nuestra Señora de La Merced. San Borja.

Él estaba ahí. Se llamaba Hugo, pero le decían "H". Él era un chico muy lindo, corría motos. 

Yo me estaba yendo a la escuela, bajé la ventana de mi carro y vi a un chico, me dice "fea", lo único que hice fue mirarlo y volver a subir la ventana. Luego, llegué a mi escuela, y justo había un examen sorpresa. ¡No había estudiado nada!

Regresé a casa, estaba muy cansada, pero justo me envían un mensaje diciendo: "Hoy, fiesta en mi casa." Me alegró mucho. Ya era de noche, decidí cambiarme, bañarme y ponerme un vestido muy lindo de color blanco. Salí. 

Cuando llegué estaban todos los de mi colegio, había música y un DJ. Se veía divertida la fiesta. Vi a mis amigos, ellos estaban adentro de la casa, pero se veía que se estaban divirtiendo mucho. En la puerta, algunos chicos que hacían demasiada bulla -nunca faltan-. Era él, el mismo chico que me había dicho temprano "fea", lo reconocí. Me miró, me sonrió y a mí definitivamente no me caía.

Luego, me fui con mis amigas a bailar. Estaba aburrida y estresada (necesitaba desestresarme). No me di cuenta cuando fue que él me terminó agarrando la cintura. Le tiré un puñete, y dije: "¡qué haces acá!". Él dijo:"¡Parece que el destino nos une!". Me quedé callada y me fui. 

Al poco rato, en la casa, las cosas se salieron de control. Él y sus amigos estaban haciendo desorden, mucho desorden. La casa era de Celeste, mi amiga y anfitriona. Ellos estaban haciendo burbujas en la piscina. Hugo -que así se llamaba-, me cogió y tiró, como estaba cerca de la piscina, caí. Caímos los dos. Dije: "¿Qué te pasa estás loco?". Él sonrió, dijo: "Estás bonita". Me fui, me sequé. Decidí irme a casa. mi amigo se ofreció en llevarme. Estábamos hablando tranquilos, cuando de repente vi atrás, cinco motos (en una de esas estaba Hugo)

(...) habíamos quedado Hugo y yo.Él me miró y dijo:¿No vas a dejar que yo te lleve? Yo le dije:"¡Claro que no!". Se rió. Dijo:"Bueno". Justo pasaba un taxi, hice que parara para llevarme a casa. El taxista dijo:"Bonita, te llevo con gusto", Hugo dijo, "No lo hará, lárgate." El hombre del vehículo amarillo se fue y tuve que subirme a la moto de mi joven acompañante. (...) Me despedí de él, quien me abrazó, dijo "Quiero salir contigo". Yo le dije: "Bueno, no lo sé, déjame pensarlo." "Está bien", dijo él. Le sonreí y me fui.

(...)Sonó la campanada de la salida y estaba ahí, me dio una carta diciendo: "Tú yo, tres metros sobre el cielo (3MSC) (CORAZÓN). Sonreí, sólo sonreí. (...)


***

NOTAS ACLARATORIAS: 

Ambos relatos presentados a continuación tienen un similar corte, ambos están tejidos bajo la misma madeja autobiográfica, quiero decir escritas en primera persona. Aunque aclaro: No siempre los escritos en primera persona llevan necesariamente relación directa con las vivencias del autor, tal vez indirectamente hayan pasajes propios sin quererlo, pero jamás habrá una proporción certera ni fehaciente. El grado de relación sólo lo sabe el autor. 

Decidí escoger estos trabajos dentro de los muchos presentados al concurso de relatos llevado a cabo este año en el lugar donde vengo ejerciendo mis labores docentes, siempre con el mayor compromiso de resaltar los aportes adolescentes a la literatura, en este caso a la literatura juvenil.

Los relatos presentados aquí - por situación de espacio- son de modo fragmentario. Ambos pertenecientes a dos estudiantes del curso de Comunicación, ambas indistintamente ajenas a grado de estudios, pero estoy seguro idénticas en cuanto a estilo. Un estilo, en el primer caso, sencillo y directo, digo sencillo por el lenguaje expresivo claro, y directo por el mensaje nostálgico vivencial que trae en su estructura.

En el segundo relato, la trama se hace más suelta y alcanza libertad expresiva -hasta rebelde podría decir - tanto en situaciones como en diálogos. Aquí la trama está sujeta a una visión adolescente de la narradora, y su afán por describir esas emociones juveniles que hacen más inquietas y vibrantes el deseo de por interpretar esas sensaciones por la que muchos hemos pasado, sólo que en distinto tiempo y contexto. 

Felicitaciones a Olenka y a Steffany. A seguir escribiendo. 

Desde Lima, Ciudad Capital del Perú.
Víctor Abraham les saluda.

jueves, 18 de octubre de 2012

Apuntes de "Libertad bajo comparecencia" Lima. 2012

(...) decicí hacer un alto para escribirte tal vez porque más tarde no pueda. (...) lo escribí cuando regresaba en el carro esa noche después de dejarte, esa misma noche me vine pensando en tantas cosas que me habían pasado durante este año, pensé en otras que buscaba y que no se dieron, y también en aquellos detalles que sin pensarlo o imaginarlo aparecieron (...) Cuando escibí esa noche al llegar a casa pensé en ti y en aquéllas personas que transitaron por mi vida en el pasado entre ellos mi padre y sus palabras, sus consejos,(...) En fin, cosas que recuerdo. Hemos conversado tantas cosas a través de este medio y bueno sólo he atinado a recordarlas y a darles forma- es mi trabajo al fin y al cabo-. (De: Libertad bajo comparecencia. Lima. 2012)

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¿Lucharla?, Sí, lucharla, lucharla cada día. Tienes razón, coincido también contigo. ¿verdad? ¿verdad que coincides también conmigo?. Eso sí, no ceder, no ceder jamás, jamás ¿me has entendido? No ceder a nuestras propias convicciones de lucharla juntos, por más atormentadoras o ingenuas, o ridículas, o estrambóticas que parezcan ser, son nuestras convicciones al fin y al cabo. Sólo nosotros conocemos la intensidad de esa lucha, nadie más. Sólo nosotros, y a nosotros nos son atados nuestros propios demonios internos con los que tenemos que luchar para hacerles frente. ¿Tienes miedo? ¿Miedo a la crítica, a la burla histriónica tal vez? No hagas caso a eso, total eso mismo es lo de menos. Lo importante es no fallarle a nuestra propia lucha, sí a ésta no fallarle, porque de ella dependen nuestras alegrías, nuestras ansias, y nuestras realizaciones. ¿Qué si estaré contigo? Claro, que sí, estarás conmigo, y yo contigo, y estaremos con los otros, y los que vengan atrás de nosotros y también de los otros, jamás moriremos. Te juro que jamás moriremos. Y si mañana ya no estoy, y si mañana ya no estás tú, o tal vez si mañana - en el peor de los casos, no estén ninguno de nuestros huesos-, no importa, no importa que ya no estemos, no importa que ya no estemos nosotros entre los otros. Si nuestras convicciones hallan nido mañana, entonces habrá valido la pena habernos conocido. (De: Libertad bajo comparecencia. Lima. 2012)


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Concordamos en ideas pares. Las hacemos nuestras, propias. Tú sostienes las mías; yo, sostengo las tuyas. Son nuestras convicciones, nuestras creencias, nuestras esperanzas, son en suma nuestra fe. Nada más que eso. Hoy, como lo será mañana y pasado mañana y un día después de ese pasado mañana seguiremos vivos por nuestras esperanzadoras convicciones. Se lo diré a Carlitos, apenas amanezca, y a Gabriel, y a Susana, y a Pepe y a Sofí, y a todos los que encuentre en la calle, a todos. Les diré sonriendo y extremadamente feliz que anoche hemos asumido un compromiso, más que de cuerpos, y más que de espacios físicos, y más que de amores furtivos, y más que de cenas costosas, y de cartas, y de saludos convencionales, y de tantas y tantas otras, y otra vez tantas y tantas cosas que nada tienen que ver con este compromiso que es real. No lo puedo creer, ni las lágrimas pueden creer que esto sea real. Les diré, sí, sí a todos que ambos hemos asumido un compromiso, más que de espacio finito, de reconocimiento, más que eso, mucho más que eso, un compromiso de proyección al tiempo, a la sociedad, a las consciencia, a esos niños y niñas, a esos jóvenes, a esas criaturas mal llamadas bestias, en fin al orbe que se mueve en ese tiempo infinito. (De: Libertad bajo comparecencia. Lima. 2012)

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Desde Lima, Ciudad Capital del Perú.
Víctor Abraham les saluda.

Apuntes y fragmentos de nuevos trabajos. Lima. 2012


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entre viajes fuera de la ciudad, regresos a los sitios de infancia, caminatas hasta altas horas de la noche, clases que uno da todos los días por la mañana, trabajos de escritura que nunca faltan y que hago con sutil dedicación por la tarde para sortearlos al próximo día entre los posibles diarios honestos que aún queden, salidas a comer en cualquier lugar, y regresos solitarios a la misma habitación amarilla para seguir haciendo lo mismo hasta que llega un momento en que voces suplicantes aparecen: "ya está bien, párala". Descansos entrecortados breves hasta que amanece, y salidas otra vez para conocer personas nuevas que casi nunca retienes, muchas son desconocidas, pero eso me ayuda a vivir como comprenderás. Conozco, tal vez sin proponérmelo a mucha gente; otros dicen conocerme, y sin embargo yo no - es raro todo este juego de rostros y palabras. Así vas pasando, pasando los días que van y vienen y bueno también vas viviendo y también aprendiendo. Risas, muchas risas, ajaaja, cosas mías, cosas mías; pero cuéntame tú, háblame de ti ¿Quieres? (De: Los días van y vienen. Lima.2012)

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Nunca se está definida una confianza del todo hasta que la percibes directamente y es bueno percibir eso. Es mejor así, tal vez sea porque te dejé un libro mío, tal vez porque te miré aquella tarde que ya no la recuerdo, o porque te hablé de no sé qué cosas. A veces sucede no sé cómo, pero creo que alguien encomienda esos pasos del acercamiento. Luego, nada es igual, todos somos diferentes, y si vamos a olvidar olvidamos, olvidamos esos, esos que se llaman malos momentos de una vez por todas, tenemos cinco minutos, tal vez cinco días, cinco semanas o cinco meses, tal vez sean cinco años. No lo sé, te juro que no lo sé. Y si mejor, no lo olvidamos nunca. Mejor no lo olvidemos. (De: Libertad bajo comparecencia. Lima. 2012)

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Cuando era niño, él me introdujo en este mundo de las palabras, él era un obrero que cada fin de mes durante toda su juventud se dedicó a comprar libros. Lo admiraba aunque nunca se lo dije, tal vez fue una esas pocas personas a quien hube admirado tanto en los albores de mi niñez. Llegó a armarse bibliotecas grandes en casa, muy grandes que el tamaño mismo que me acompañaba resultaba insuficiente para competir con ellas. Tal vez allí, entre esos libros empolvados y entregados al tiempo sin memoria se haya gestado, tal vez sin saberlo el inicio para mí de esta aventura por dar vida a la ficción y entenderla en mi mente aún cerebralmente infante. Fue una etapa emocionante. Después de haberlo conocido, ya nadie me ha leído nada. Ese hombre fue mi progenitor. (De: Libertad bajo comparecencia. Lima. 2012)

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Sí, renuevas mi compromiso diario con esa escritura comprometida con el día a día. Pienso convencido, que sin personas tan gratas y generosas en sus palabras nada tendría razón de ser. Un escritor debe mucho a esas personas nobles de sentimientos, porque sin saberlo ellos mismos alimentan sus vivencias diarias. Sigamos haciendo grandes cosas. Vale? Sigamos impulsando las bondades correctas y corrijamos otras. (De. Libertad bajo comparecencia. Lima. 2012)

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Darse un tiempo para escribir cada día, aunque sea algo corto pero escribirlo al fin y al cabo. Compartirlo. Esto pule nuestra redacción y eleva nuestra capacidad de coherencia y análisis. Leer también es importante, aunque sea un pedazo de periódico viejo de la cocina, leer permite el manejo de un vocabulario más variado y echa las raíces para una mejor comunicación. (De: Profesión del pensamiento. Lima. 2012)

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pasé toda mi infancia en un entorno en el que los poderosos de la tierra no tenían lugar en la tierra de los pobres y los humildes. Su lugar era otro. Ese lugar prohibido, que los niños de mi edad con nuestros padres jamás podríamos visitar algún día. Fue así que el amor y respeto a la cotidiana vida rutinaria del humilde y a sus criaturas era el único mandamiento moral que llevé sobre los hombros de mi infancia. Tal era la única convicción, no hacer daño a un ser vivo y colocar a los pequeños y humildes por encima de todo lo demás.(De: Libertad bajo comparecencia. Lima. 2012)


Desde Lima, Ciudad Capital del Perú.
Víctor Abraham les saluda.

lunes, 15 de octubre de 2012

Sobre el compromiso y la sensibilidad


En un mundo plagado por tantas miradas indiferentes, por tantos silencios absurdos que parecieran dispuestos a hablar con el odio en la mano, por tantas mentiras que luego son disimuladas por sonrisas forzadas, en fin pobres vacíos que se niegan a llenar su existencia de amor porque piensan que el juzgar es mejor y allí están juzgando - y lo peor que para mal, ni siquiera en son de crítica constructiva-. Si en ese mundo donde pareciera que ya no hay espacio para el perdón, ni para la reconciliación salvo que se compartan los mismos clichés partidarios o niveles sociales. Si en ese mundo donde parecería que no hay camino, salvo camino a la degradación humana. Si en ese mundo es necesario hoy salir con otras armas contrapuestas totalmente a estas mencionadas amenazas, para una mirada indiferente, una mirada de aceptación; para un silencio, una palabra firme y sincera; para una mentira, una verdad, aunque tonta -pero, al fin y al cabo que sea verdad-; para un vacío acostumbrado a juzgar sin importarle aportar, actos de calidez humana, abrazos si es necesario; para esa condena falto de perdón, una reconciliación total, total - he dicho una reconciliación total-; y para esos caminos de degradación, sembríos de esperanza y de fe. 


(De Víctor Abraham en: Profesión del pensamiento. Lima. 2012)



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Querer con el corazón siempre, a todas las personas, a todas sin excepción. Sé que es duro y cuesta, lo digo porque es cierto; sin embargo es necesario, ahora más que nunca es necesario. Esta sociedad hoy hace más difícil ese querer con el corazón, sin embargo para eso estamos, para querer y dejarse querer. El orgullo no es a veces lo mejor. Hemos perdido tanto por hacerlo notar, tal vez más de lo que nos hayamos imaginado y ganado, sin embargo no hay marcha atrás. No la hay. Los yerros enseñan a hacer las cosas bien. Ofrecer disculpas y seguir. Seguir para adelante. Un "lo siento" nunca está demás como tampoco está demás un "gracias". Querer, querer con el corazón siempre y dejarse querer también con el corazón siempre, ojalá sea esa en adelante la mayor consigna que los años que han de venir nos hayan de demostrar.


Ya una vez escribí para una crónica que redactara el año pasado, y en la cual hacía varias anotaciones sobre esto que llamamos sensibilidad. Porque es mi trabajo y mayor motivo de estudio y comprensión para la construcción de mis escritos, el análisis de esto que llamamos: sensibilidad humana.


Aquí refería que: 

"La deshumanidad, la intolerancia y la brutalidad no pueden vencer a los nobles sentimientos y bondades del hombre y de la mujer. La vida antes que la muerte. La sonrisa antes que la tristeza. La emoción antes que el cálculo frívolo y trivial. Lo hermoso ante lo bello. Lo plural ente lo singular. El amor ante el encono. La solidaridad total, total. Ese es el mundo que debemos buscar, ayudémonos todos y démonos fortaleza. La meta es larga, pero no imposible." 

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Supongo que es mi deber como escritor, seguir los lineamientos de los buenos hombres y de las buenas mujeres. Muchas veces otros no somos más que continuadores de esa gran obra, somos instrumentos de una obra mayor, y pienso que esa es la armonía del espíritu producto de la sensibilidad humana. Comulgo con dos de mis maestros más serviciales, cuyos nombres sé que desde que los mencione opacan ya tremendamente mi persona. Debo mucho a sus enseñanzas y vivencias plasmadas en ensayos y escritos literarios, pero también a su perfil coherente de vida. 


He visto siempre en el francés Albert Camus - y supongo que seguiré viéndolo así-, un ejemplo de servicio, un deseo por hacer del arte un arte humano que es la verdadera esencia. Ninguna obra, nada que no lleve en su construcción impregnada esos ingredientes de solidaridad humana y compromiso social. Vale la pena. Pues tenía razón - y ahora lo siento más -, cuando decía que: "El artista se forjaba en ese perpetuo ir y venir de sí mismo a los demás; equidistante entre la belleza, sin la cual no podía vivir, y la comunidad, de la cual no podrá nunca desprenderse."


Es cierto, el artista no desdeña nada, está obligado a comprender en vez de juzgar, a combatir todo intento de mentira y falsedad y denunciarla. El artista obligado muchas veces desde su soledad y anonimato a no callar, a denunciar las tiranías y a resaltar las virtudes más pequeñas, hasta las más desconocidas, y claro, también a elevar el espíritu humano. Un artista que ponga su arte no al servicio de quienes hacen la historia cada día, sino en favor de quienes sufren los atropellos cada día, también he aprendido esto, y del mismo modo asumo mi compromiso de contribuir con mis palabras a estremecer el mayor número de consciencias posibles.

Del mismo modo, debo una comunión absoluta con el alemán Heinrich Böll,de quien he aprendido que todo artista no concibe en su vida más que la búsqueda y entendimiento por comprender su propio sufrimiento por vivir cada día - tal vez más que material, moral- al que, sin quererlo está atado. Son como él refiere, en el payaso Hans Schnier, uno de sus personajes, que son la miseria y la lucha con sus propios demonios los que engrandecen su visión y comprensión del mundo y de las sociedades que les circunda. 




La posibilidad de que convivan en el hombre actos e ideas, de la manera más coherente, sí es posible. Y más cuando esa voluntad está intacta cada día que amanece. Por eso, el escritor debe convertirse en un pulsómetro que mida cada vez-  y de la manera más eficaz y precisa-, esas sensibilidades humanas que no pueden ser ajenas a nuestro trabajo de interpretación y animación de consciencias colectivas diarias. Por eso es importante sembrar en nuestras generaciones venideras esos espíritus críticos, reflexivos, pero también emotivos y sensibles.

Desde Lima, Ciudad Capital del Perú.

Víctor Abraham les saluda.

sábado, 13 de octubre de 2012

Los líderes de Sudamérica


Una revolución que tiene como prioridad su niñez y su juventud siempre será apoyada y considerada como ejemplar. Una revolución que cree que los únicos medios para hacer libres a los hombres y a las mujeres son el conocimiento y la educación cobrará un sentido especial, trascendente. El tiempo determina la trascendencia de las acciones presentes, lo demás, no. 

A este tipo de revolución es lo que yo llamo: revolución cultural, y si es ésta su prioridad - quiero decir cultura- estaríamos refiriéndonos a una revolución de vanguardia. 

Esto es ya de por cierto admirable.

Víctor Abraham en: Profesión del pensamiento. Lima. 2012.

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La cuestión de un liderazgo efectivo

Esta crónica apreciativa no busca más allá que constituirse en un breve análisis, no extensa ni exhaustiva, sí descriptiva y crítica.


Hace un par de meses atrás un amigo mío mientras cenábamos dijo: "Para que en Sudamérica haya grandes cambios trascendentales necesitamos de líderes que no tengan miedo a nada a la hora de conducir los destinos de sus pueblos." Esto justamente, debido a que nuestros temas de conversación esa misma noche giraban en torno a las últimas protestas sindicalistas que se venían suscitando en el país - y qué debo admitir aún subsisten, pues nadie da su brazo a torcer todavía-, también otros como orden público, gobernabilidad, soberanía, democracia, orden político, fiscalización, presupuesto económico, problemas de desarrollo social y de participación, problemas de desarrollo moral - entre estos la educación-, respeto a la soberanía del Estado, liderazgo entre otros. Debo presumir que tras una ardua discusión, llegamos a un punto en común, la necesidad urgente de un líder concertador y preocupado responsablemente por el desarrollo de su pueblo, que al fin y al cabo es quien elige guiado por sus nociones de conciencia cívica también responsable, para esto en ellos juega mucho su madurez para entender el nudo político y ver más allá de un mero propagandismo electoral o dotación de propuestas que casi nunca se llegan a realizar en un 100%. Se necesita como ya dije una madurez más amplia para juzgar, no a mediano ni a corto plazo, sino mas bien a plazo largo. Llegado el momento la prensa y las encuestadores tienen un papel vital en ello, y lamentablemente también los malos difusores de la información que en vez de ayudar terminan obstaculizando la visión del elector.


Como ya expliqué anteriormente esta conversación dio origen para la primigenia idea de escribir este artículo a modo de crónica. He tratado de retratar brevemente los Estados de Sudamérica en función de los líderes que tienen, y quienes asumen por ende sus destinos. Es interesante ver hoy más que nunca los diversos intentos por hacer posible esta unidad sudamericana asumidas por los actuales dignatarios - atrás han quedado me parece los vejámenes insulsos del pasado para empezar a proyectar un espíritu más nuevo, amplio, concertador, y de acercamiento un poco más global-. Aplaudo las iniciativas del UNASUR (Unión de Naciones Sudamericanas) que no tiene otro fin que la integración regional y la construcción participativa y consensuada de sus miembros. Sueño harto realista del que hablaban y anhelaban ya a partir del s. XVIII el pensador humanista Andrés Bello, y el libertador y discípulo suyo Simón Bolívar. 

Los líderes de Sudamérica

Son diez Estados y por tanto diez líderes que conducen los destinos de los pueblos sudamericanos siendo estos:


En Venezuela,  es sabido por todos los ciudadanos del mundo, y en especial de Sudamérica, que el reelecto presidente Sr. Hugo Chávez ha vuelto a ganar las elecciones venezolanas el domingo último por tercera vez consecutiva imponiéndose sobre su contendor Henrique Caprilescon un 54, 66 %, según lo informó el portal web de La nación, sito el enlace para una mayor información: http://www.lanacion.com.ar/1515397-chavez-gana-las-elecciones-en-venezuela-con-mas-del-54-por-ciento

Como es sabido el presidente venezolano, "mal necesario" para algunos en mi país -aunque creo que calificativo es en parte injusto-, dirige un Estado federalista bajo un régimen totalitario por el cual ha sido duramente criticado, del mismo modo su tendencia socialista - según algunos analistas políticos, tendencia más bien populista-, y su firmeza de palabra para conducir los destinos de su país han hecho de él no sólo una imagen política controversial en esta parte de América lo que le ha llevado a ganarse la aprobación de un buen bloque sudamericano de líderes que comparten esta misma percepción de gobierno; sino también a impulsar un proceso de transformaciones con un sentido humanista en el marco de una Latinoamérica que trabaja por el progreso de sus pueblos dirigido a una sociedad que pone al Ser Humano como el máximo valor y como preocupación central.



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Brasil, Estado Democrático Representativo que ocupa geográficamente la mitad oriental del subcontinente está representado por la economista y política Dilma Rousseff, quien desde el 2010 reemplaza en el cargo de la Presidencia de la República a Luis Ínacio Lula da Silva. Ella es miembro del Partido de los Trabajadores (PT). Bajo una línea también socialista lanzó el plan de apoyo infantil "Brasil Cariñoso", que entre otras medidas incluye la suba del subsidio "Bolsa Familia" y la construcción de seis mil guarderías hasta 2014, por un monto equivalente a cuatro mil millones de dólares. Asimismo Dilma lanzó el plan "Mi Casa, Mi Vida", que proyecta la construcción de dos millones de hogares para 2014. Para octubre de 2012 el Gobierno anunció que rescató de la miseria a 2,8 millones de niños gracias al programa "Brasil Cariñoso". El programa brinda una ayuda de treinta y cinco dólares mensuales para aquellas familias que se encuentren bajo la línea de pobreza y tengan entre sus miembros a niños menores de seis años. Estos hechos le han permitido hacerse de una aceptación positiva de un 77% a agosto del 2012 según el Instituto Brasileño de Opinión Pública y Estadística (IBOPE)


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En la hermana República de Argentina -patria de Facundo Cabral-, desde el 2011 la política y abogada Cristina Fernández de Kirchner, primera mujer argentina en ser elegida, asume por segunda vez su mandato presidencial, hecho que desempeñando con suma firmeza y con un liderazgo incuestionable. Sólo por mencionar el marco de la política educativa de su gobierno, el porcentaje del Producto Bruto Interno (PBI) destinado a la educación creció desde el 3, 64% en 2003 a 6,81% en 2012 (sírvase revisar: http://www.parlamentario.com/bank/uploads/0015-JGM-2012.pdf). Su gobierno se ha caracterizado por ser el mayor constructor de escuelas beneficiando a medio millón de alumnos. Estos aportes decididos en cuanto a permitir un mayor crecimiento del PBI para dicho sector ha permitido aumentar el nivel educativo universitario nacional, creándose nueve más. Este incremento se ve reflejado también en la formación de nuevos centros de investigación. Los mayores problemas que ha tenido que enfrentar su gobierno social en lo que va del año ha sido la defensa de la autonomía y soberanía de las Islas Malvinas llevándola mantener una constante presencia en la Organización de las Naciones Unidas (ONU) quien siempre ha fallado a favor, el prolongado conflicto con el grupo Clarín, y el proceso de expropiación de Repsol YPF que fue cancelado por el incumplimiento de contrato alegando baja producción y falta de inversiones durante muchos años, producto de ello se ha hecho manifiesto una tenaz posición de defensa de la soberanía. Bien por el Estado Argentino.



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En Bolivia el presidente Evo Morales, fiel a sus principios socialistas desde el 2006 conduce los destinos de un pueblo boliviano que vive a la expectativa de nuevos cambios acordes al desarrollo global, sin embargo estos esfuerzos aún no han sido suficientes. Hay mucho por hacer. Reelegido el 2009 asumió su segundo mandato presidencial. Dirigente social y miembro fundador del MAS (Movimiento al socialismo) que en el 2003 desalojó del poder al entonces presidente Gonzalo Sánches de Lozada,  e inició un proceso de cambios en Bolivia. Morales despertó el interés en el mundo por ser el primer mandatario de origen indígena en su país y por sus propuestas de cambios radicales. Fiel opositor a la iglesia católica y controversial por las estatizaciones en Bolivia, sus posiciones ambientalistas, un supuesto giro al totalitarismo y las denuncias de persecución política que han recaído en su contra. Su liderazgo como dirigente sindical es incuestionable, sin embargo en su papel como mandatario aún hay mucho que requiere mayor atención - no dudo sin embargo de los bueno deseos del Sr. Morales-. Ha afianzado sus vínculos con Cuba y Venezuela, a quien apoyó en su salida de la Comunidad Andina en el 2006.



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Colombia es dirigido desde el 2010 por el periodista, político y economista Juan Manuel Santos. De formación liberal fue uno de los creadores del Partido de la U (Partido Social de Unidad Nacional) en apoyo al entonces reelecto presidente Álvaro Uribe. Duramente cuestionado y criticado durante su campaña presidencial por los gobiernos de Venezuela y Ecuador debido a la denominada Operación Fénix (en la que se bombardeó territorio ecuatoriano alegando presencia de las Fuerzas Armadas Revolucionarias Colombianas (FARC) siendo por ese entonces Ministro de Defensa), sin embargo ganó las elecciones durante una segunda vuelta con un 68.9% de votos un 20 de junio del 2010.

Si hay algo que se debe reconocer a este hombre es el esfuerzo por llevar a cabo un intento conciliador con las guerrillas(FARC), al menos este es un hecho ya loable en la que el mismo ha denominado como "conversaciones exploratorios". Esperemos que estas conversaciones lleguen  buen puerto por el bien de la unidad nacional para esta hermana República. Ver para mayor información: http://www.rtve.es/alacarta/videos/telediario/juan-manuel-santos-dialoga-farc-guerrilla-mas-antigua-america-latina/1515162/.

Según los últimos datos emitidos por el portal de Cuba Debate, sito en: http://www.cubadebate.cu/noticias/2012/10/02/farc-confirma-aplazamiento-de-las-conversaciones-en-oslo/ que las conversaciones de paz arrancarán el próximo 15 de octubre, pero que la mesa de negociaciones no se instalará oficialmente hasta tres días después en Oslo. Bien por Colombia y por el gobierno del presidente  Juan Manuel Santos.



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En Ecuador, indudablemente que el presidente Rafael Correa se ha comprado muchos pleitos por llevar a cabo sus proyectos revolucionarios. Bajo la misma línea de Venezuela, Argentina, Cuba, Brasil  y  Uruguay, ha logrado afianzar sus relaciones como país solidario en el pensamiento social llevando a Ecuador a un plano distinto de hacer política. Desde el 2007 viene conduciendo los destinos del pueblo ecuatoriano. Fundador del movimiento político Alianza PAÍS con el que ganó las elecciones el año 2006. Correa busca instaurar un gobierno para el pueblo con una  amplia consciencia social con la finalidad de llevar a cabo reformas culturales a nivel de su educación y desarrollo. Al igual que su homólogo venezolano ha sido criticado duramente por tratar de implantar un régimen totalitario, hecho -pienso yo-, que es necesario analizar primero.


Siempre controvertido especialmente en cuanto a los supuestos atentados contra la prensa independiente del que es acusado, hecho que el mismo niega, alegando el abuso de ciertos medios informativos que en su afán de asumir un poder y control desinforman y tergiversan la información en la población creando para ello desestabilización. Ha denunciado el hecho de que muchos canales de televisión ecuatoriana son propiedad de grupos de negocio relacionados con bancos y por lo tanto ha advertido que en estas cadenas informativas sólo priman interese bancarios de por medio. Véase:http://www.lahora.com.ec/index.php/noticias/show/570956/-1/Correa_critic%C3%B3_nuevamente_a_la_prensa.html#.UHkQYm-88y4



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En Uruguay, José Mujica, político uruguayo y actual presidente de la República con un pasado guerrillero, fue el líder del Movimiento de Participación Popular, sector mayoritario del partido de izquierda Frente Amplio hasta su renuncia en el año 2009, en que fue electo con un porcentaje superior al 52% en la segunda vuelta.
Sus líneas programáticas giran en torno a: educación, seguridad, medio ambiente y energía, motivo por el cual ha concertado con los partidos de oposición invitándolos a integrar las mesas de trabajo político. El objetivo primordial de su administración: eliminación de la indigencia y reducción de pobreza en un 50%. (Véase: http://www.lr21.com.uy/politica/401589-mujica-pidio-apoyo-a-los-uruguayos-para-conformar-un-pais-mas-igualitario )

Un hecho importante a destacar es el Plan de integración socio- habitacional "Juntos" sustentado por colaboraciones solidarias de empresas privadas, con el 87 % del salario mensual de Mujica y con la venta de algunas propiedades del Estado que han caído en desuso. El objetivo primordial de este plan es brindar a familias carenciadas un hogar donde vivir. Este plan fue definido como un plan de ética y como una visión de futuro.


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En Paraguay, este año fue toda una conmoción, fue 23 de junio si más no recuerdo, era sábado y acaba de circular una noticia que recibió un rechazo general: se anunciaba la salida de Fernando Lugo de la Presidencia de la República Paraguaya, lo que ocasionó una crisis política con repercusión internacional como la decisión del Mercado Común del Sur (MERCOSUR) de expulsar al Estado de Paraguay del mismo. Inclusive la Unión de Naciones Suramericanas (UNASUR) también se pronunció al respecto asumiendo la misma decisión. Ese día mi expresión también fue de rechazo asumiendo que: todo intento de llegar al poder por la fuerza, y sin el debido respeto a la persona conducente de los destinos del pueblo - me refería al depuesto presidente en ese entonces-, era totalmente contraproducente a la buena fe y normal desarrollo estable, hablaba inclusive de un abuso y mal ejemplo. Extendía mi solidaridad por los afectados en todo caso. Esta posición mía - aún no ha cambiado-, sin embargo debo entender también que ya asumido el cargo este hombre debería asumir un compromiso de desarrollo, hecho que comparto y me alegra al leer la información del portal web del diario ABC color, en donde se sostiene que el presidente Franco ha reiterado su compromiso de convertir al Paraguay en una nación más próspera, gobernable, solidaria, inclusiva y educada. No dudo de las intenciones del Presidente para con su pueblo. En todo caso. Buena suerte. (Sito el enlace para mayor información: http://www.abc.com.py/edicion-impresa/politica/federico-reitero-compromiso-de-dejar-un-paraguay-gobernable-y-prospero-463615.html)

Federico Franco es el Jefe de Estado Paraguayo, quien desde junio de este año asumió la Presidencia de la República tras la destitución de Lugo por el Senado. Pertenece al Partido Liberal Radical Auténtico (PLRA), el segundo partido político más grande del Paraguay. Médico cirujano de profesión y político Franco llegó al poder gracias a una coalición conformada por varios partidos políticos, movimientos y sectores sociales, denominada Alianza Patriótica para el Cambio, que tiene como mayor aliado a su partido.


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En Chile, como es sabido por todos Sebastián Piñera es el Presidente Constitucional de la República. Un político, empresario e inversionista, representante de la derecha de su país,  sin embargo con firmes convicciones democráticas. Durante su gestión el año 2010 se ha creado el Ministerio de Desarrollo Social, hecho después celebrado, y en el que refirió que "no hay razón para que Chile conviva con niveles de pobreza". Estas palabras están extraídas del portal web de La Nación.cl http://www.lanacion.cl/pinera-firma-proyecto-para-nuevo-ministerio-de-desarrollo-social/noticias/2010-08-18/122958.html.

Preocupado por la política macroecónomica de desarrollo ha tenido aceptables respuestas en el manejo fiscal en el intento de hacer frente a la dura crisis de la eruzona -del año pasado por ejemplo-, ya expliqué en una crónica anterior el año pasado: la zona euro o eurozona está conformada por 17 países en la cual rige el euro. ( Para mayor información ver: http://mariodelperu.blogspot.com/2011/11/que-esta-sucediendo-en-europa.html )

Ha recibido duras observaciones y críticas sobre todo en temas relacionados con la distribución económica, llegándosele inclusive a percibir que su gobierno está caracterizado por un índice Gini de 0.494, lo que indicaría una inadecuada distribución económica social. (El coeficiente de Gini es una medida utilizada para medir la desigualdad en los ingresos, dentro de un país, aunque también puede medir cualquier distribución desigual). Inclusive dentro de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) que agrupa a los países que proporcionan al mundo el 70% del mercado mundial- y del cual Chile forma parte-, su economía es percibida como una de las más desiguales de Latinoamérica.

Sin embargo, dos de los mayores problemas para su gestión han sido por un lado, el conflicto mapuche el 2010 en las que se reclamaban una serie de reivindicaciones etnocentristas, hecho que causó un descontento popular. Cabe necesario destacar la procedencia mapuche de las zonas de la Araucanía.


Por otro lado, el gobierno del presidente Piñera ha tenido que hacer frente al conflicto estudiantil del 2011 e inclusive extendida hasta este año, donde estudiantes universitarios y de secundaria demandaban reformas sustanciales al modelo económico y político  (ya hemos visto la desigualdad económica que afronta Chile). Tras dos meses de paralizaciones se confirma que cerca de un 70% de la población ha apoyado estas marchas. Ocasionando más de un problema al Gobierno.


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En el Perú, desde el año pasado el Perú viene siendo representado por el político y militar retirado Ollanta Humala Tasso, elegido el año pasado, luego de una reñida contienda que dividió a la mitad del Perú, pues su más álgida contendora representaba a una gruesa parte opositora hasta hoy, la llamada fujimorista en la persona de Keiko Fujimori- hija de Alberto Fumori -ex presidente de la República, hoy juzgado por crímenes de lesa humanidad y por la dictadura corrupta llevada a cabo durante su última segunda gestión 1995-2000-.

Ollanta Humala es fundador del Partido Nacionalista Peruano, cuestionado en su momento por la prensa mediática del país y por grupos políticos de derecha, pero con el respaldo de amplios sectores sociales y políticos y con el decisivo apoyo del escritor Mario Vargas Llosa que fue determinante para su triunfo presidencial el presidente Ollanta asumió el poder. 

Su Gobierno está marcado por una amplia visión concertadora preocupado por la defensa del Estado de derecho, y un acercamiento universal o lo que él llama "inclusión social" de los ciudadanos. Sus programas sociales vienen teniendo eco al interior del Perú, por algunos sectores más pobres, sin embargo ha tenido algunos desaciertos - sobre todo en lo que pareciera su retroceso ante el poder inestable de mal llamada izquierda peruana, que está dirigida por pseudolíderes sin visión de servicio y con intereses personales, tal es la conducción el caso Conga, sólo por citar-.  Véase: http://mariodelperu.blogspot.com/2012/07/del-protagonismo-correcto.html 

Él mismo ha autodefinido a su Gobierno: "No de derecha, ni de izquierda, sino del pueblo." Fiel a ésto, ha mantenido su línea de respeto a los Derechos Humanos - demostrándolo ante la captura del narcotraficante más buscado en el territorio patrio "camarada Artemio"-, y su preocupación constante por preservar los recursos biológicos entre ellos el agua, medida que fuera adoptada, luego de los múltiples problemas generados a partir del conflicto Conga - que agrupó a muchos sectores que rechazaban todo intento de minería ante la posibilidad de atentar contra este recurso de vida en la zona de Cajamarca - al norte del Perú-. Otro de los problemas que ha tenido que asumir su Gobierno son las actitudes lobistas de su hermano Ulises Humala, y primer vicepresidente Omar Chehade. 

En materia económica, mantiene un plan de desarrollo acorde al proceso globalizador. Preocupado por atraer y consolidar las inversiones privadas se han lanzado muchas campañas, dentro de ellas la ya conocida: "Marca Perú". Pienso que el Perú, hoy está atravesando por un auge económico - al menos en cifras macroeconómicas, sin embargo aún hay mucho por trabajar a nivel microeconómico, pues aún hay descontentos poulares, producto de ellos las huelgas hasta hace poco de maestros, y aún persistente de médicos-. Internacionalmente, el presidente Humala, ha sido designado presidente de la UNASUR, hecho que indica una buena relación con los países miembros. 

Sin lugar a dudas, que a pesar de haber aún muchas brechas por cubrir se vienen haciendo los esfuerzos por darles solución, lo cual es importante reconocer.



Visión con esperanza: a modo de conclusiones


Quiero terminar esta crónica descriptiva, convencido de que los buenos líderes siempre llevarán a buen puerto a sus pueblos que confían en ellos, al margen de cualquier disparidad de pensamiento o mero sentido de crítica sin fundamento- porque todo, todo intento de crítica debe estar sustentada y cimentada por ideas razonables, no por improperios del momento-. Quiero terminar esta nota con la esperanza de que sean los pueblos de América del Sur, sí, nuestros pueblos sudamericanos los más beneficiados esperando que nuestros logros se concreten por el bien de cada uno de nosotros y de nuestras familias. 

Abrazos inconmensurables para todos y para todas de la manera más amplia.

Desde Lima, Ciudad Capital del Perú.
Víctor Abraham les saluda.